uwolnić WOLNOŚĆ

LISTY Z PUSTELNI

CZĘŚĆ II:  Akt wiary

Wiara jest jedynym i najodpowiedniejszym środkiem zjednoczenia duszy z Bogiem
(św. Jan od Krzyża)  

LIST 10.  

Akt wiary: ciemny

Lecz wiara ma jeszcze drugą cechę. Według słów Jana od Krzyża,                  jest ciemna

Wiarę, jako środek, można porównać do północy. Nadmierne światło, płynące z niej, jest dla duszy ciemnym mrokiem. Dusza musi się opróżnić z wszystkiego, co tylko jest w jej mocy; musi być oderwana i w ciemnościach. Musi iść jak ślepiec trzymając się ciemnej wiary jako przewodniczki i światła, nie opierając się na żadnej rzeczy, która poznaje, smakuje czuje, czy wyobraża sobie."   

(Droga na Górę Karmel, II, 2-4, passim)

I to jest właśnie trudne

Człowiek chciałby przebywać z Bogiem w świetle - chciałby Go widzieć, odczuwać, doświadczać

Dlatego wciąż szuka znaków Jego obecności, głosów, które by mu wyraźnie wskazywały drogę, uniesień, które - według niego - są dowodem działania Bożego.

Chętnie słyszy o objawieniach, choćby tylko cienia Jezusa, czy Jego Matki, albo jakiegoś świętego - na drzewie,  jakimś murze itp.

A kiedy jest tego pozbawiony, to zwraca się ku innym pociechom,                  czy to zmysłowym czy uczuciowym. Chciałby, by Bóg podniósł go duchowo na modlitwie, wlał w jego serce radość i pokój, spełnił jego prośbę.

Gdy tego nie otrzymuje, łatwo się zniechęca i odchodzi, sądząc, że nie został wysłuchany.

I nie wie, że bardziej w tym wszystkim szukał siebie niż Boga

Ty zaś, duszo, gdy chcesz zjednoczyć się ze swoim Oblubieńcem, odrzuć to wszystko!!!

Nie tylko nie przywiązuj żadnej wagi do tego, co odczuwasz, lecz wręcz unikaj tego, jak zdradliwej pułapki.

Wejdź w ciemność, bo tylko w niej znajdziesz Tego, którego poszukujesz.

Bowiem - jak uczy Jan od Krzyża:

Noc duchowa jest wiarą pozbawioną wszelkiego światła. Jest ona przedziwnym środkiem dojścia do celu, którym jest Bóg. Dla osiągnięcia w tym życiu doskonałego zjednoczenia z Nim przez łaskę i przez miłość, trzeba iść do Niego w ciemnościach i w oderwaniu od wszystkiego, co można objąć wzrokiem, słuchem, wyobraźnią i sercem."

(Droga na Górę Karmel, II, 1-4, passim)

W twoim przypadku oznacza to, iż musisz się zgodzić, że nie będziesz niczego doświadczać na modlitwie.

W tym jednym różnisz się od tamtej kobiety.

Ona odczuła w ciele swe uzdrowienie; ty tego nie odczujesz

Bo kontakt nawiązany między duszą a Bogiem przez akt wiary odbywa się w duchu - czyli na płaszczyźnie o wiele głębszej, niedostępnej dla cielesnych zmysłów czy uczuć.

To właśnie stanowi największą trudność To tłumaczy, dlaczego tak niewielu decyduje się na codzienną modlitwę w ciszy

Człowiek woli światło i duchowe pociechy.

Nawet za cenę oddalenia się od Boga

Nie wie, że jest w świetle, ale Lucyfera

***                                                                                                                                 

Zauważ, że wszystko, co wielkie i piękne w Biblii, odbywa się w nocy.

W nocy Izrael wyszedł z ziemi egipskiej.

W nocy narodził się w ludzkim ciele Syn Boży.

W nocy spożył wieczerzę ze swymi uczniami.

W nocy powstał z grobu

Ty też znajdziesz Go w nocy.

Na łożu mym nocą szukałam Umiłowanego mej duszy, szukałam Go, lecz nie znalazłam. Wstanę, po mieście chodzić będę, wśród ulic i placów, szukać będę Ukochanego mej duszy. Spotkali mnie strażnicy, którzy obchodzą miasto. Czyście widzieli miłego duszy mej? Zaledwie ich minęłam, znalazłam Umiłowanego mej duszy.

(Pnp, 3, 1-4)

A zatem, szukaj tylko Boga!

Nie siebie.

Odrywając się od interesownych zachowań na modlitwie, ukazujesz,               że zapomniałaś całkiem o sobie.

Że nie traktujesz Boga jak dojnej krowy (Eckhart).

Że pragniesz jedynie sprawić Mu radość

                                                                                                      ks. Andrzej Muszala

macheront

nebo

hermon

pustelnia

historia

galeria

niepojęta TRÓJCO